松江棉布

元朝初年，松江府（现上海市松江区）乌泥泾有位叫黄道婆的妇女，从海南岛回到了故乡。关于她的身世有多种说法，有人说她因家贫，从小当童养媳，受尽了苦，就偷偷逃跑出去，一直逃到了海南岛。并在若干年以后，把海南岛先进的棉纺织技术带回了家乡。她回到松江后，就热心地向当地的老百姓传授如何制作纺织工具，使各道工序都有了新的工具，代替了以前的手工。同时，她也教人们如何纺纱织布，使纺织形成了一个较为完善的、效率大为提高的生产过程。在黄道婆的悉心传授下，松江布成为质地优良，花饰灿美，远近闻名的畅销品。

　　松江棉布比较著名的有四种：

三梭布

　　出自松江车墩一带，幅阔三尺余，特点是光洁细密。其中府城东门外离车墩不远的双庙桥有个叫丁娘子的，弹棉花极纯熟，花皆飞起，用以织布，尤为精软，因而人称“飞花布”，又称“丁娘子布”。三梭布是明代松江每年都要进贡朝廷的贡品，皇帝用它来制作内衣。朱彝尊诗：“丁娘子，尔何人，织成细布光如银。舍人笥中刚一匹，赠我为衣御冬日。念君恋恋情莫逾，重之不异貂。携归量幅二尺阔，未数星纨与荃葛。晒却深如飞瀑悬，看来只讶神云话。为想鸣梭傍碧窗，掺掺女手更无双……”

番布

　　出自乌泥泾，为黄道婆所传授。质优价昂，“一匹有费至白金百两者”。明朝成化年间，常常以此为礼物行贿朝廷高官及接近皇帝的大臣，而且布织得越来越精美，甚至织出龙凤、斗牛、麒麟等图案。

兼丝布

　　以麻丝或黄草丝与棉纱混合织成，多以麻为经，以棉为纬。适宜于染色。织成的布兼有麻丝的挺括与棉纱的柔软。

药斑布

　　又称“浇花布”，就是我们今天所称的蓝花印布。初出于青浦重固一带，明代起松江城中多有流行。
　　棉纺织业的发展，带动了与纺织业相关的产业。明代万历年间，松江城内出现专业的鞋店、袜店。以前，松江没有鞋店，均为自制，“万历以来，始有男人制鞋，后渐轻俏精美，遂广设诸肆于治东。”“此后宜兴业履者，率以五六人为群，列肆郡中，几百余家。”
　　以前，没有供夏天穿的薄袜，即使是大热天也只能穿很厚的毡袜。随着各式精细棉布纷纷问世，万历年间起，用尤墩布做的“极轻美”的暑袜开始流行，很快就“名重一时”，“远方争来购之，故郡治西郊广开暑袜店百余家，合郡男、妇皆以做袜为生。”（范濂《云间据目抄》）松江城中至今有袜子弄的地名，就是因此而得名。
　　松江棉纺织业的发展，使松江经济进入她历史上最繁荣的时期。松江成为中央政府财政收入的主要来源地，“苏松财赋半天下”，苏州、松江两府的田赋位居全国榜首，其上缴中央的钱粮总额超过了浙江全省。当时松江的面积是苏州的十分之三，而赋税额却是苏州的一半，因此，在明代，松江的赋税额为全国最高。一方面说明松江负担之重，另一方面也说明松江的富裕。
　　松江的棉纺织业到清代开始退步，康熙时，棉布加工集散中心逐渐向苏州转移。叶梦珠在《阅世编》中说：明朝“标布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万计，多或数十万计，少亦以万计”，而到了清朝，“标客巨商罕至，近来多者所挟不过万金，少者或二三千金，利亦微矣。”鸦片战争后，外国资本主义向中国市场大量输入机制棉纱棉布，松江府首当其冲，棉纺织业受到致命打击。“洋布盛行，价当梭布而宽则三倍”，“吾村专以纺织为业，近闻无纱可纺。松太布市，消减大半”。（包世臣《齐民四术》）至此，松江棉纺织业趋向衰落。

    元朝初年，松江府（现上海市松江区）乌泥泾有位叫黄道婆的妇女，从海南岛回到了故乡。关于她的身世有多种说法，有人说她因家贫，从小当童养媳，受尽了苦，就偷偷逃跑出去，一直逃到了海南岛。并在若干年以后，把海南岛先进的棉纺织技术带回了家乡。她回到松江后，就热心地向当地的老百姓传授如何制作纺织工具，使各道工序都有了新的工具，代替了以前的手工。同时，她也教人们如何纺纱织布，使纺织形成了一个较为完善的、效率大为提高的生产过程。在黄道婆的悉心传授下，松江布成为质地优良，花饰灿美，远近闻名的畅销品。