民国平坝人服饰可窥见贵州人的服饰生活

　　从民国时期平坝人的服饰，可以窥见当时贵州人服饰生活的一些侧面。

　　平坝不产棉。在清道光、咸丰年间，平坝人是购棉来纺纱织布，人们的衣料大多数是自产的土布。到同治、光绪以来，因为这里出产烟土，便有湖广等地商人，将湖广所产的阳逻、葛仙、黄州等布匹长途运来，入境互易。致使当地的手工纺织受到大挫，不仅汉人，就是一向用“苗布”（苗人所织）、“夷布”（仲家所织，又称“仲家布”）做衣服的苗人、仲人，也都会买阳、葛等布料做衣。直到民国之初，大体还是如此。当然，绸、缎及时新的棉织、麻织、毛织、丝织等衣料，以及缝纫用线、装饰用的阑干、须绦等，也都来自外地。衣料用阳、葛等布料者，约占全县90%。即使是富人，虽然外衣裤华丽，但穿在内里的中衣、汗衣，用的还是葛仙、黄州等布；用标布及新式棉、麻织品者较少，用丝织、毛织品者更少。

　　民国纪元以来，平坝人的服制并未划一。人们（主要是汉人）的服饰习尚，既有前清之旧、又有民国之新，呈现出混淆杂乱的状况。而当地“苗”、“仲”、“革老”等族人，因为长期与汉人错居杂处，男子的衣式已经与汉人无异；而妇女由于较少与汉人接触交往，衣式少有变化，仍是旧时镶滚式汉女的衣式。当时汉人妇女的装饰品，一般为脂、粉，以及簪、环、钗、镯等；质地一般为铜、银或烧料，玉质少，金者更少。其他各族妇女装饰则无脂、粉，簪、环、钗、镯等较为简单粗笨。民国时期，这里的妇女也时兴剪发，但不剪、或辫、或髻者，也仍大有人在。在这一带，明清时只有汉人女子和一部分仲家女子缠足，到清末已停止，除一部分已不可能“放足”的成年以上妇女依然小脚外，已不见有人再缠足。

　　民国时的平坝县，一般汉人男子的日常衣着是：头戴旧式瓜瓣式小帽，青色红结；或是新式博士帽、草帽、绳帽等；也有包头巾者，为青蓝布，包成交叉式；学生戴学校制帽、尚青色。身上穿的有：“马褂”，为占领对襟式，长及腰部，袖齐衫袖，尚青色。“半背”，为占领对襟式，长及腰部，尚青色。“衫”，为占领对襟式，与身齐，袖与手齐，尚蓝、灰等色；农、工等人则多短式，长及半身；学生穿学校制服式，尚蓝、白、灰色。袍、袄的式样与衫相同。“汗衣”，与马褂式样相同，尚白色，单层，纽扣数多为五。“中衣”，上及腰部，下及臁部（小腿两侧），尚白色，单层。“外裤”，与中衣相同，尚蓝、灰等色；制服的外裤，色随制服一律。“绑腿”，工、商之人常用青、蓝色，绑作螺旋式；穿制服者用灰、白等色，绑作交叉式。“袜”，多穿洋袜，色彩极多。“鞋”，有旧朝鞋式，尚青色；也有西鞋式，形色极多；当然乡下人则多穿草鞋。

　　平坝一般汉人女子的日常衣着是：头上有旧式勒帽式，尚青色；也有各种新式帽式；还有包头巾者，尚青色，包时作平箍式。身上穿的有：“半背”，旧式的与衫齐；新式的长袖旗袍；都是占领、右襟，尚青色。“衫”，旧式的为占领、右襟式，长及半身，袖露手出，尚蓝、青、灰等色，无镶滚；新式的比旧式的短，袖较短而大，或镶新式绦与阑干。“袍”，旗袍式，尚蓝、青灰等色，其他色也不少。“袄”，与衫式同。“汗衣”，与衫式同，白色单层，均无旧式镶滚。“围腰”，旧式的类似三角，多蓝青色；新式的为白果方形，白色。女子的“中衣”、“外裤”，与男中衣、外裤式样相同，无旧式镶滚。“袜”，多穿洋袜，色彩极多。“鞋”，有旧解足式，尚青色；也有西鞋式，形色极多；也有穿草鞋的。

　　在平坝居住的“屯堡人”中，一般男人的服饰，与当地汉人无差异。妇女的服饰与汉女有些相异之处。比如衫、袄，式样虽与汉女相同，但少有镶滚，尚青、蓝、红、绿等色；也有的像男衫，长及足跟。她们的腰带，宽二寸许，织带，青色，垂须。绑腿尚红、白色，绑作螺旋式。她们不着裙，着鞋袜之时较少，多着草鞋。袜多为旧式，尚白色。鞋面上饰花，与袜相连缀。

　　在贵州的其他各地，百姓服饰与平坝人多有相近之处。

　　在兴仁县，城里的汉族男子大多是长衣短褂，女子则旗袍长裙，夏葛冬裘，棉丝互用，也有用舶来品的。在乡间，则多是“褐衣掩骭，腰带包巾，草履赤足，寒无重袭，鹑结露肘；妇女缠足，短衿大袖，或布或麻，有终身未着袄者”。

　　在开阳县，城市居民早年间大都穿土布或黄州布，用标布者很少。民国以来，公务员、学界、工商等人，衣料多用宽布，如阴丹布、线布、斜纹布、爱国布、标布等；也有用丝毛织品的，有的一件衣服要花上数十元。颜色喜青、灰两色，蓝色次之；即使在盛夏，也很少着白色。服式方面，男着长袍，女着旗衫，且竞效时髦。大致贵阳每一新式样出现，很快就会传到开阳。在开阳乡村，人们的衣料多用黄州大布，较富者的穿着与城里人相近，但贫苦农民，“虽当隆冬，有仅身着单衣一件者，有二、三年未制新衣者，因之鹑衣百结，褴褛不堪之现象触目皆是。甚至有十一二龄之幼女未经服中衣者；有六七十岁之老翁终身未有盖被者（大多夜宿谷草窝中，或则以禾苗奠成之，致代用）”。可见当时服饰的变化、贫富的悬殊，在民国时期的贵州屡见不鲜。

　　在少数民族聚居的地区，如剑河县，那时的汉人男女多穿短装，民国后有的人也喜穿制服、长袍。苗族男子多着黑色短服，头束青巾；女性着裙无辫，上衣为黑色大袖，领绣花纹。苗、侗女子的项上、腕上、耳上，均有银钏、锁、镯之类，有的一副耳环重达四五两。在榕江县，各族民众的衣服多是自纺自织，自染自制，侗胞有白色、蓝色，苗胞多为青色。男子服装，大体是下着大脚裤，赤脚无鞋袜，身着大襟蓝褂，头缠蓝布巾。侗女着白色或蓝色黑边短领大襟布褂。苗女上穿青布褂，下着裙，青布褂上绣有无数花纹在衣下边缘，她们头梳发髻，盘于顶前，颈项戴有粗如手指的银圈，由一个至十余个不等。

　　抗战时期，一些来到贵州的难胞，“沿途见苗民甚多，男子裹头巾，突出于颅额间，如承盘；女子御蓝黑色斜领衣，褶裥短裙，仿佛汉代装束”。当然也有少数改装者，多是男性，有难胞在施秉、黄平沿途，“发现了许多苗家，白苗家富饰奢，作东洋装，体健，面白，形颇美观”。这种观察或许有偶然性，但也是民国时期民族服饰变化的写照。（贵阳日报）